行ってきます（ittekimasu）⇄ 行ってらっしゃい（itterasshai） na hora de sair
ただいま（tadaima）⇄ おかえり（okaeri） na hora de voltar
O detalhe que muda tudo: nenhuma delas se fala sozinha. Uma é a pergunta, a outra é a resposta. É um pequeno ritual de duas vozes — e é justamente isso que o português não tem, viu?
- 1 Antes do significado: por que essas frases confundem tanto quem fala português
- 2 行ってきます (ittekimasu) significado: “eu vou — e eu volto”
- 3 行ってらっしゃい (itterasshai) significado: “vá — e volte”
- 4 ただいま (tadaima) significado: “acabei de chegar”
- 5 おかえりなさい (okaerinasai) significado: “que bom que você voltou”
- 6 A regra invisível: ninguém sai sem resposta
- 7 Um parêntese brasileiro: as frases que sobreviveram no Japão e no Brasil
- 8 Erros comuns com ittekimasu, itterasshai, tadaima e okaeri
- 9 Resumo: as quatro frases da porta de casa
Antes do significado: por que essas frases confundem tanto quem fala português
Pense em como você sai de casa em português.
Você fala “tchau”, “já volto”, “vou ali e volto”, “saí” — ou não fala nada. E quem fica responde “tchau”, “vai com Deus”, “leva o guarda-chuva” — ou não responde nada. Não existe uma dupla fixa. Cada dia sai de um jeito, e ninguém acha estranho.
No japonês existe. E é fixa mesmo:
Os dois pares
Quem sai: 行ってきます（ittekimasu）＝ “vou e volto”
Quem fica: 行ってらっしゃい（itterasshai）＝ “vá e volte”
Quem chega: ただいま（tadaima）＝ “acabei de voltar”
Quem estava: おかえりなさい（okaerinasai）＝ “que bom que você voltou”
Praticamente não! E essa é a melhor notícia para quem está aprendendo: você não precisa escolher nada.
Alguém soltou um 行ってきます? A sua fala já está definida. Alguém entrou pela porta com um ただいま? Idem. É de longe a parte mais fácil do japonês — quatro frases resolvem a casa inteira.
行ってきます (ittekimasu) significado: “eu vou — e eu volto”
行ってきます（ittekimasu）é o que a pessoa que está saindo fala. Ela é formada por dois verbos colados: 行く（iku, “ir”）+ 来る（kuru, “vir”）.
行って（itte） ⇒ forma-て de 行く, “indo” / “vou e…”
きます（kimasu） ⇒ forma polida de 来る, “vir”
⇒ literalmente: “vou e venho” ＝ eu saio, mas eu volto
Repare no que está escondido aí: a frase não diz “estou indo embora”. Ela diz “estou indo e já estou voltando”. O retorno faz parte da própria despedida.
Essa estrutura 「〜て + くる」 aparece o tempo todo no japonês, e sempre com o mesmo sabor: faço algo lá fora e retorno.
・買ってきます（katte kimasu）⇒ “vou comprar e já volto”
・見てきます（mite kimasu）⇒ “vou dar uma olhada e já volto”
・行ってきます ⇒ “vou e já volto”
Ou seja, 行ってきます não é uma expressão decorada e sem lógica: é gramática pura, do tipo que você vai reaproveitar em mil frases.
Exatamente essa é a tradução que eu daria!
E olha só a consequência prática disso: se você está de mudança, se está indo embora de vez, 行ってきます fica errado. A frase promete um retorno. Sem retorno, ela não serve.
As versões de 行ってきます
【Padrão, em casa】
・行ってきます。
（ittekimasu.）
“Vou indo, já volto.”【Bem solto, esticando a vogal】
・行ってきまーす！
（ittekimāsu!）
“Fuiii!” — criança saindo correndo para a escola.【Formal e humilde, no trabalho】
・行って参ります。
（itte mairimasu.）
“Estou saindo.” — dito ao chefe antes de visitar um cliente. 参る é a forma humilde de 行く/来る.【Com destino explícito】
・ちょっとコンビニ行ってきます。
（chotto konbini ittekimasu.）
“Vou ali na loja de conveniência e já volto.”
行ってらっしゃい (itterasshai) significado: “vá — e volte”
Essa é a resposta obrigatória de quem fica. E ela é mais bonita do que parece.
行ってらっしゃい（itterasshai）é a forma abreviada de 行っていらっしゃい（itte irasshai） — é assim que o Digital Daijisen descreve o verbete: uma interjeição, abreviação de 行っていらっしゃい, usada como saudação para despedir quem está saindo.
行って（itte） ⇒ “vá”
いらっしゃい（irasshai） ⇒ imperativo de いらっしゃる, o verbo honorífico que cobre 行く（ir）, 来る（vir）e いる（estar）
⇒ literalmente: “vá e venha (de volta)”, dito com respeito
Repare na simetria: quem sai diz “vou e volto”; quem fica responde “vá e volte”. As duas frases dizem a mesma coisa, de lados opostos da porta. É o mesmo verbo de retorno, só que uma vez na primeira pessoa e outra vez na segunda, com marca de respeito.
São! E é por isso que elas encaixam tão perfeitamente uma na outra.
Uma coisa curiosa: o いらっしゃい de 行ってらっしゃい é o mesmo いらっしゃい que o dono do restaurante grita quando você entra — いらっしゃいませ！ (“seja bem-vindo!”). Mesmo verbo honorífico, funções diferentes: lá é “venha”, aqui é “vá e venha”.
Na prática, 行ってらっしゃい quase nunca vem sozinha. Os japoneses costumam pendurar um cuidado a mais:
・行ってらっしゃい、気をつけて。（itterasshai, ki o tsukete）
“Vá com cuidado.” — a combinação campeã em qualquer casa.
・行ってらっしゃーい！
Esticada, alegre, gritada da cozinha enquanto a pessoa já está na porta.
・行ってらっしゃいませ。（itterasshaimase）
Versão máxima de cortesia: hotel, ryokan, loja de departamento, empresa recebendo cliente.
・お気をつけて行ってらっしゃいませ。
O pacote completo, típico de recepção de hotel.
ただいま (tadaima) significado: “acabei de chegar”
Agora a segunda metade do ritual — a da volta.
ただいま（tadaima）é a abreviação de ただいま帰りました（tadaima kaerimashita）, “acabei de voltar agora mesmo”.
A palavra 只今（tadaima）, sozinha, significa “neste exato momento”, “agorinha”, “já já” — e você a encontra em contextos que não têm nada a ver com voltar para casa: 「只今準備中」 (“no momento, em preparação”), 「ただいま満席です」 (“estamos lotados no momento”).
Sacou a piada da língua japonesa aqui? A frase que a pessoa grita ao entrar em casa é, ao pé da letra, só a palavra “agora”.
O verbo — 帰りました, “voltei” — caiu fora e ninguém sentiu falta, porque o contexto é óbvio: você está entrando pela porta, molhado de chuva, com a sacola do mercado. Não precisa dizer que voltou.
Em casa, quase nunca — soaria teatral, tipo anunciar “eis que retornei ao lar”.
Mas no escritório ela vive muito bem! Quem volta de uma visita a cliente diz 「ただいま戻りました」 (“acabo de retornar”), que é a versão adulta e profissional da mesma coisa. Aí a frase completa faz todo sentido.
おかえりなさい (okaerinasai) significado: “que bom que você voltou”
E, fechando o ciclo, a resposta de quem estava em casa.
お（o-） ⇒ prefixo de cortesia
帰り（kaeri） ⇒ de 帰る, “voltar para casa”
なさい（nasai） ⇒ forma de なさる, o verbo honorífico de “fazer”
⇒ costuma ser explicada como redução de 「よくお帰りなさいました」 ＝ “que bom que você voltou bem”
Isso resolve uma dúvida que aparece muito: おかえりなさい não é uma ordem. O なさい ali parece imperativo (「食べなさい」 = “coma!”), mas na expressão fixa ele funciona como marca de cortesia, não como mandato. Ninguém está mandando você ir embora para casa.
As versões, da mais solta à mais formal:
- おかえり（okaeri） ⇒ entre família e amigos. É o que você mais vai ouvir
- おかえりなさい（okaerinasai） ⇒ um degrau acima; para alguém mais velho, vizinho, colega
- おかえりなさいませ（okaerinasaimase） ⇒ hotel, loja, e o famoso cumprimento dos maid cafés de Akihabara
Não é invenção nenhuma — e o truque do maid café está justamente aí!
Elas não falam 「いらっしゃいませ」 (“bem-vindo”, o que qualquer loja fala). Elas falam 「おかえりなさいませ、ご主人様」 (“bem-vindo de volta“). Trocar uma frase de loja por uma frase de casa é o que cria a fantasia toda. Uma palavra, e o restaurante vira lar.
A regra invisível: ninguém sai sem resposta
Aqui está a parte que os livros didáticos raramente explicam, e que é a mais importante para quem vai morar ou visitar o Japão.
Essas quatro frases são obrigatoriamente pares. Se alguém lança a primeira metade e a segunda não vem, fica um buraco no ar — do mesmo jeito que, em português, fica esquisito quando você dá bom dia e a pessoa não responde nada.
O ciclo completo de um dia japonês
Manhã, quem sai: 行ってきます！
Manhã, quem fica: 行ってらっしゃい、気をつけて。
Noite, quem chega: ただいま。
Noite, quem estava: おかえり。
E, muitas vezes, quem estava emenda ainda: お疲れ様（otsukaresama） ⇒ “deve ter sido puxado, hein”.
E tem um detalhe delicioso: a resposta não precisa de ninguém à vista.
O pai já saiu, a porta bateu, e a mãe grita 「行ってらっしゃーい！」 da cozinha, sem ver ninguém. O filho chega em casa vazia e fala 「ただいま」 assim mesmo, para a casa. O ritual vale mais do que a plateia.
As duas coisas juntas, é bem isso! Tem gente que fala para o gato, para o cachorro, para a foto de um parente que morreu, ou simplesmente para o corredor escuro.
Vale a pena entender o que está por trás: ただいま não é um informe. Ninguém está avisando que chegou. É a pessoa marcando que voltou inteira — e a casa, de algum jeito, recebendo.
Fora de casa: onde mais essas frases aparecem
O par não fica preso à porta de casa. Ele viaja para qualquer lugar em que exista um “aqui” ao qual se retorna:
- No escritório: quem vai visitar cliente diz 行ってきます / 行って参ります; a equipe responde 行ってらっしゃい. Na volta, ただいま戻りました, e os colegas respondem お帰りなさい.
- Na escola: a turma sai para uma atividade externa e a professora manda o 行ってらっしゃい.
- No hotel e no ryokan: o hóspede sai para passear e a recepção dispara お気をつけて行ってらっしゃいませ.
- No hospital, na obra, na cozinha do restaurante: qualquer equipe em que alguém sai e volta usa o mesmo par.
- No 実家（jikka）, a casa dos pais: quando um filho adulto visita, ganha um おかえり — mesmo já morando em outra cidade há vinte anos. A casa de origem nunca deixa de ser casa.
Um parêntese brasileiro: as frases que sobreviveram no Japão e no Brasil
Aqui vale um comentário para o público brasileiro, porque essas quatro frases têm uma história a mais por aqui.
De um lado, o movimento dekassegui: a partir dos anos 1990, centenas de milhares de brasileiros descendentes de japoneses foram trabalhar em fábricas no Japão. Em muitas dessas casas, o português é a língua da conversa — mas 行ってきます e ただいま continuam em japonês. É comum ouvir relatos de famílias que dizem “tchau, mãe” na sala e 「ただいま」 na porta, sem nenhuma contradição.
Do outro lado, no Brasil, muitas famílias nipo-brasileiras de segunda e terceira geração mantiveram exatamente essas frases — muitas vezes as últimas palavras japonesas que sobraram na rotina de uma casa em que já quase ninguém fala a língua dos avós.
E isso não é acaso, não. Repare em quais frases sobrevivem quando uma língua vai se apagando numa família.
Não são as mais úteis nem as mais fáceis. São as que estão amarradas a um gesto repetido todo dia: abrir a porta, fechar a porta. Frase colada em rotina é frase que não morre.
É exatamente esse fenômeno! E aproveite: essa é a porta de entrada mais fácil que existe para começar a falar japonês de verdade.
Não precisa de gramática, não precisa de conjugação, não precisa nem de interlocutor. Comece hoje falando 行ってきます ao sair de casa. Em uma semana já sai sozinho.
Erros comuns com ittekimasu, itterasshai, tadaima e okaeri
Erro 1: trocar os lados
É o mais frequente. Quem sai fala 行ってきます; quem fica fala 行ってらっしゃい. Quem chega fala ただいま; quem estava fala おかえり.
Se você entrar em casa gritando 「おかえり！」, estará dando as boas-vindas a si mesmo — o que rende uma boa risada, mas é erro clássico.
Cola rápida: quem fala o quê
Estou saindo ⇒ 行ってきます
Alguém está saindo ⇒ 行ってらっしゃい
Estou chegando ⇒ ただいま
Alguém está chegando ⇒ おかえり
Regra de bolso: as frases com 「い」 no fim (行ってらっしゃい・おかえり) são sempre de quem está na casa.
Erro 2: usar 行ってきます quando não vai voltar
A frase promete retorno, lembra? Se você está deixando o apartamento no último dia, se está indo embora do emprego, se aquela é a despedida final, ela não cabe.
Erro 3: usar essas frases com quem não pertence ao “seu” lugar
O par funciona dentro de um grupo com um espaço em comum: a sua casa, o seu escritório, o seu clube. Você não fala 行ってらっしゃい para um desconhecido que está saindo de uma cafeteria — a não ser que você trabalhe lá.
Erro 4: achar que isso substitui as despedidas normais
Essas quatro frases cobrem sair de um lugar e voltar a ele. Elas não cobrem “encerrar uma conversa”, “terminar um encontro” ou “se despedir de alguém que você não vai mais ver”. Para isso o japonês tem outras ferramentas.
Se você quer as despedidas casuais do dia a dia, o par certo é outro: veja ja ne e mata ne significado: a diferença entre as duas despedidas que os japoneses realmente usam. E para o caso raro da despedida definitiva, com peso de ponto final, o assunto é sayonara significado: por que os japoneses quase nunca falam “sayonara” de verdade.
“Departamento da porta de casa” — vou roubar essa sua definição! (risos)
É perfeita, inclusive, porque delimita o assunto: 行ってきます e ただいま tratam de espaço (sair de um lugar, voltar a ele), enquanto じゃあね e さようなら tratam de relação (encerrar um encontro entre pessoas). Departamentos diferentes mesmo.
Diagnóstico rápido: qual das quatro frases da porta usar?
Nenhuma delas se escolhe de verdade — depende só de quem sai, quem fica, quem chega e quem já estava.
“Vou e volto” — a promessa de retorno já vem dentro da frase.
“Vá e volte” — quase sempre com um 気をつけて (vá com cuidado) grudado.
Literalmente “agora mesmo” — o “voltei” fica implícito.
“Que bom que você voltou” — não é ordem, é acolhida.
行ってきます・行ってらっしゃい・ただいま・おかえり
行って参ります・行ってらっしゃいませ・ただいま戻りました・おかえりなさいませ
A frase promete retorno. Sem retorno, o assunto passa a ser outra despedida — veja o artigo sobre sayonara.
※ Baseado na “Cola rápida: quem fala o quê” e nos avisos sobre uso formal do artigo acima.
Resumo: as quatro frases da porta de casa
●行ってらっしゃい（itterasshai）＝ abreviação de 行っていらっしゃい ⇒ “vá e volte“. Dito por quem fica. Versão de hotel/loja: 行ってらっしゃいませ
●ただいま（tadaima）＝ abreviação de ただいま帰りました ⇒ “acabei de voltar“. No trabalho: ただいま戻りました
●おかえりなさい（okaerinasai）＝ ligada a よくお帰りなさいました ⇒ “que bom que você voltou“. Entre íntimos: おかえり
●São pares obrigatórios, e valem mesmo sem ninguém escutando — para a casa vazia, para o cachorro, para o corredor
●Nunca use 行ってきます se você não vai voltar — a promessa de retorno está dentro da frase
